Seizième siècle

This publication, undertaken in honor of the five hundredth anniversary of the birth of Pierre Viret, marks the first time of the availability of a full biography of Pierre Viret to the English speaking world

Pierre Viret's Simple Exposition is an English translation of his classic French work. Written as a conversation between two individuals, Matthew and Peter, this flowing dialogue is an easy-to-read, informal means of studying the basic truths of Christianity, written by the literary master Pierre Viret.

Viret's Catechism is an easy to read dialogue that gives the reader an introductory understanding of Christianity. 83 years before Westminster, Viret entitled his first section:
“The Chief End and purpose of the Creation of Man.”

Sua doutrina detestável da eleição divina torna inútil qualquer ação missionária ou evangelizadora. Se algumas pessoas estão predestinadas à salvação, então, por simples cálculo aritmético, as outras estão predestinadas à perdição e, como consequência, não é possível fazer nada a respeito disso. Nada poderia ser mais falso do que essas proposições sobre calvino e sobre o papel da doutrina reformada na evangelização. Mesmo sendo verdade a forte insistência do reformador de genebra na predestinação, muitas vezes se costuma esquecer que ele trouxe de volta à luz a responsabilidade do homem perante deus — doutrina que não favorece a letargia nem o fatalismo.

Ao descobrir a verdadeira natureza da justiça de Cristo, obtida a nosso favor por meio de sua encarnação e, mais ainda, por sua obediência humana perfeita de toda a lei de Deus, e depois pela imputação da justiça ativa e passiva perfeita de Cristo ao crente perdido, Lutero foi liberto somente pela justiça de Jesus Cristo. Esta justiça, de alcance impossível por nossas próprias forças, é fruto somente da graça divina (sola gratia), comunicada àquele que crê (sola fide) pela ação soberana do Espírito Santo. Este combate se encontra no cerne da luta travada por Lutero com vitória contra o sistema herético romano — o nominalismo da escolástica tardia.